「武」文弄墨‧碧血丹青

　　　　情之所鐘，則或千或百，皆如鶴也──讀盛顏《三京畫本》

　　很久沒寫讀書心得了，這次就來分享明日武俠出版的《三京畫本》。《三京畫本》很特別，它算是得獎作品，但卻又不是，它的出版緣由很特別，它是第一屆還是第二屆的溫世仁武俠小說百萬大賞首獎作品，但得主是抄襲而來，他抄襲網路上由盛顏所著，而換了個主角名字，拿了首獎。明日武俠最近立志出版武俠作品，而多是得獎為主，《三京畫本》卻是個例外。

　　歷史背景設在宋朝，北宋。所以一定會有外族，遼、西夏……而這本小說比較特別的是，他是用女生做為主軸，以一個被奪走的嬰孩，被契丹人蕭鐵驪從狼穴中救出，免於狼吻，而蕭鐵驪帶著「妹妹」，遠走千里，自力更生，這就是他們的歷練內容，妹妹名喚「觀音奴」。而後，觀音奴的生父、生母尋到遼處，將觀音奴帶回大宋，而遼國卻面臨亡國之禍。

　　其實，《三京畫本》的武功敘述較少，比較多的是戰爭殺伐，還有就是類似「薩滿」的巫術，書中立志復仇的嘉樹法師、沒藏空，都是薩滿巫術的一員，另外就是很特別的內功「冰原千展炁」，還有人傀儡，這又有點比較偏向日本忍術那類的東西。

　　《三京畫本》寫情、寫景、寫人，寫的很棒，而書中的復仇，卻又是淡淡的，絲毫沒有血腥殺戮，較多的血腥著墨反而是遼要亡國那塊；若你讀過金庸的《神鵰俠侶》，那你就不能錯過這部《三京畫本》，情之所鍾，讀來和煦清淡，如明鏡高掛，又如陽光高耀，沒有海誓山盟，卻能見證非凡的堅貞不二，值得一讀。

三說　第一卷　說雪

第一回　寒廬盛會

　　當陽，長阪山城。

　　紛飛大雪，鵝毛般的大雪，落在郁三琴的身周，竟然都融成了水。

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〈雲與天長〉

01

　　西元二二二年，劉備敗於夷陵，撤至白帝城。

　　「丞相，當年朕與雲長、翼德結義，曾誓同年同月同日死，如今他兩人已早我一步而去，我怎還能苟延殘喘的活著？」劉備泣道，淚如雨下。

　　諸葛亮十分惶恐，安慰道：「皇上請您以天下蒼生為重，現曹魏亂政、孫吳環伺左右，想必若是雲長、翼德仍在，亦不希望您如此鬱鬱寡歡罷？」

韓國，韓國，姑且以這樣的名字稱呼之，

韓國是一個讓台灣又愛又恨的地方，愛的是一堆看韓劇、韓國明星的觀眾、粉絲

而恨的，就是我這種人，愛的多，恨的少吧。

韓國所作所為，許許多多人可以無視，沒錯，你可以無視，你可以繼續選擇看韓劇、買韓貨、聽韓國人的歌、買韓國人的演唱會門票，甚至去韓國旅遊，這是你的自由。

武，止戈也──台大俠義文學心得（六）

　　這是最後一次，講得是武俠小說中武功的組成還有兵器的概念。

　　武俠小說的背景，是使用冷兵器的古代，書中俠客所用武器，都源於古代，但許多兵器經過作者藝術加工，變得更精緻、更神秘、更具有威力。一開始提到十八般武藝，十八般武藝沒有具體記載是哪十八種，各有分說。

　　在舊武俠小說中，暗器種類極少，只有飛蝗石、飛鏢等，在新派武俠小說中，暗器五花八門，有十分細小，甚至無形，也有十分貴重甚至飛花摘葉也能成武器。然而，「無劍勝有劍」是武功的至境，武功達到上乘者，可以不用兵器，單憑身上的各種機能，如楊過的嘯聲、謝遜的吼聲。得道的高人，甚至可憑目光、詳和的微笑，一掃敵人暴戾之氣，消去敵人兵刃上的殺氣，不戰而屈人之兵。

問世間情為何物──台大俠義文學心得（五）

　　這次講的，是關於武俠小說中的愛情模式。

　　武俠小說中參雜言情小說的成分，最早是從王度廬開始；王度廬本來就是言情小說家，從言情小說轉寫武俠小說，便把他熟悉的愛情這一套，搬到武俠小說裡面。王度廬最為人讚賞的，就是寫情，他從「情」演化出「俠義精神」，他的武俠小說是種悲劇俠情小說，寫情寫得纏綿悱惻，蕩氣迴腸；寫義寫得慷慨俠烈、血淚交併，被視為「武俠悲愴命運交響曲」，有興趣的可以閱讀他的作品，相關作品有：《紫鳳標》、「鐵鶴五部」：《鶴驚崑崙》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《臥虎藏龍》、《鐵騎銀瓶》，其中《臥虎藏龍》就是知名電影的原著作品。

　　武俠小說中的作者，對愛情萌生和發展過程，與現實採用不盡相同的模式，男主角成為傾慕的對象，女方則採取積極的示愛行動，臥龍生、東方玉、諸葛青雲、司馬紫煙提供大量例子，而金庸也大概沿用相同格套，如郭靖黃蓉、張無忌趙敏、令狐沖跟任盈盈……等，而這樣的寫法，主要是把男主角塑造成具英雄品格的人物。

沒有意外的話，這是最後一個暑假了。

想想第一個暑假學開車

　　第二個暑假實習

　　但最後一個暑假，過去四分之一了，還找不到什麼事做。

橫看成嶺側成峰──台大俠義文學心得（四）

　　從（三）結束之後，已經過了三次課，也就是三個禮拜，沒有新增的原因，其一是因為期末（請為我被當的文字學哀悼），另一個原因，就是因為這三次的課程，講的是武俠小說中，男女主角的特質、相貌。

　　老師從金庸、古龍講起，喬峰、段譽、郭靖、楊過、張無忌、令狐沖等，金庸所有作品男主角都會提到，古龍則是說李尋歡、楚留香、陸小鳳等知名人物，而黃易作品部分提及，《覆雨翻雲》的浪翻雲、《大唐雙龍傳》的寇仲、徐子陵，女主角亦然，我認為這部分，有看小說，都可以心領神會，應當沒什麼好說的。

　　例如，《射鵰英雄傳》的郭靖，他是個先天理性十分強烈的角色，他天生下來，不用經過什麼後天教育，就可以分辯孰是孰非，黃蓉則是一個集天地靈氣在一身的女孩，她能自己尋得天地之主，讓自己的生命依附其上，可惜她在《神鵰俠侶》中變得有心機，因為楊康的緣故，冷落楊過，但他仍於郭靖患難與共。

《風聲》

＃１

　故鄉居城，樓台紅翠聲聲。

　不待雨停，寒蟬枯冷便說盡。

　鵝黃帳，有誰惜？

以德報怨，何以報德──台大俠義文學心得（三）

　　這次上課，主要講得是武俠小說的老梗，就是舊有武俠小說的鋪陳方式，而許許多多武俠小說裡面，都是由「仇恨」而來，不管是師門之仇、父母之仇等，而中國人對報仇的概念很深，有仇必報，這裡引用孔子所說：「以德報怨，何以報德？」所以孔子是不主張以德報怨的。內容一樣依照我的記憶，零碎拼成，歡迎轉載。

　　老師這次開頭說到，俠客的武器，通常是劍，很少有拿刀的，武俠小說的主角常常都是拿劍，例外的如《天觀雙俠》、《神偷天下》，主角是拿飛索，或是靠毒行走江湖，這是比較例外的，老師說這在之後會提到，只是先簡單帶過。

相濡以沫，不如相忘於江湖──台大俠義文學心得（二）

　　這次分享第二次上課，內容比起前次比較粗略，但是是很重要的場景布置問題，一樣依照我的記憶，歡迎各位轉載、使用。

　　這次談的，是「江湖」。江湖是武俠小說的核心，他是讀者，或是作者，設計的人物，所處在的社會。現任北大教授陳平原先生說：「談武俠小說，無論如何離不開江湖，江湖與俠客，早已被讀者連再一起，以致於你把俠客放在宮廷、或是淑女放在江湖之上，總令人有點不倫不類的感覺。反過來說，俠客只能生活在江湖。」

俠的本質──台大俠義文學

　　昨天是第一次上課，小弟我就跟大家分享一下大概，內容依照我的記憶，或許有點雜亂無章，各位若覺得有用的地方，就盡管拿去使用沒有關係，本文亦歡迎轉載。

　　第一次上課，授課老師因為有事，耽誤了半小時，還好我也夠蠢，台大推廣教育部找了四十分鐘，才找到，進了教室，很出乎意料，像我一樣二十歲的大學生沒有幾個，男生也出奇的少，許許多多中年人，而中年人多半是男子，與我一樣的大學生，卻又多半是女生了（還有幾位正妹，啊離題了），還有一個大約國小的小朋友（這麼小就接觸武俠，實在太有前途！），學員裡頭，約莫有兩三位從來沒有看過武俠小說，這是令我感到驚訝的，不過同時沒看過武俠小說、電影、電視劇的人，又是零了。